18 de julio de 2009

Los pisos patera y colchones con derecho a cocina



“Se alquila colchón inflable para chica que libre y habitación para chica sola 250 euros y el colchón 80 euros Moncloa”

Así reza el cartel que fotografié el otro día en una parada del 61. Sorprende la falta de la h del “inflable” dado que la persona que escribe coloca los acentos debidamente.

La realidad que se oculta tras el cartel es mucho menos confusa que su redacción. Viene a decirnos como la gente pobre, inmigrantes en su mayor parte, viven en nuestra ciudad.

Nos habla de los famosos pisos patera. Nos habla del alquiler de un colchón de quita y pón para personas que libren. No acabo de entender muy bien si solo para fines de semana o días de libranza o para turnos no nocturnos.

Desde siempre ha sido típico en España el famoso alquiler de habitación con derecho a cocina. Por supuesto que hemos compartido por varias familias una sola vivienda. Yo mismo de niño he vivido en una casa de 50 metros cuadrados en la que convivíamos tres parejas, dos solteros y tres niños. De la misma familia pero qué condiciones…Hay una película española de los años 50 que se llama El Pisito y que es una joya cinematográfica, en la que, en clave de tragicomedia, se relata la historia de nuestras penalidades habitacionales.

También tenemos memoria de las pensiones pobretonas, de los cuartos miserables regentados por viudas y familias venidas a menos y que eran el depósito nocturno de miles de estudiantes, de gentes desplazadas en busca de trabajo en la gran ciudad.

Por supuesto que hemos conocido la época de las chabolas. Recientemente pude ver en la Televisión una película sobre el famoso Pozo del tío Raimundo que me encantó. La historia de unos hombres y mujeres que supieron convertir las chabolas en un barrio digno.

Pero yo nunca había visto esto del alquiler del colchón. Tampoco nunca habíamos visto el concepto de piso patera. Aquel en el que se van alternando por turno de dormir distintas personas en la misma habitación.

Algo muy grave debe estar pasando para que los problemas sigan siendo los de siempre y las soluciones peores que nunca. Detrás de esta creatividad colchonera debe haber algo más que creatividad latina.

Pero no quiero terminar sin dedicar un homenaje a una vieja profesión. La de colchonero.

Saben ustedes, y si no lo saben se lo cuento, que hace muchos años no existían los colchones modernos de látex, ni de muelles ni espuma. Puede que existiesen ya pero los que la gente normal gastaba eran los de lana, o borra en su versión más humilde.

Aquellos colchones de vez en cuando exigían una limpieza o bien de la funda o bien de la propia lana que les daba forma. Y en esas ocasiones se presentaban en casa los colchoneros. Unos profesionales que cargaban con el colchón, lo sacaban a cualquier solar cercano y allí iniciaban sus actividades. Lo primero era descoser la funda por un lado que era entregada a la señora de la casa para que le diese un lavado lo más rápido posible. A continuación vareaban la lana con una especie de palos largos de una madera muy flexible y ligera acabados en curva, una especie de báculos. Recuerdo, mi memoria de los sonidos siempre es más nítida que la de las imágenes, una especie de silbido seguido de un golpe seco y el vuelo del polvo de la lana. Una y otra vez la lana recibía ese duro castigo. Luego venía el trabajo de organizar la lana dentro de la funda ya lavada y coser los vivos. Un trabajo esforzado. Posteriormente este oficio fue saliendo de las calles. Venían a casa a recogerte el colchón y lo llevaban a talleres donde seguramente tenían algún tipo de máquina cardadora para aligerar el trabajo. Supongo que todavía existe algún artesano haciendo ese trabajo. En las calles y con aquellas varas seguro que no. Luego ya en los años 70 la gente se fue haciendo a la compra de colchones de muelles. Pero era muy frecuente escuchar aquello de que “como los colchones de lana nada de nada”. Me extraña a veces que con el revival de lo antiguo y la moda de los consumos de fibras y productos naturales no vuelvan los colchones de lana. A lo mejor es una idea. Pero la modernización es la modernización. Tampoco han vuelto, y bien que me alegro, las cocinas de carbón y leña o los braseros de cisco. Algún dia hablaré de ello pues resulta que en la encuesta sobre el blog parece que mis lectores valoran por encima de todo mis memorias de los tiempos de mari castaña.

Ahora llamamos colchoneros a los seguidores del Atlético. Mañana a lo mejor reciben el nombre una generación de niños nacidos de las mujeres “que libran” y que se ven obligadas a alquilar un colchón en cualquiera de los pisos pateras de nuestros barrios.


14 de julio de 2009

Festival de la Guitarra. Córdoba


Córdoba merece siempre una visita. Pero en Julio se da una circunstancia muy especial:

Se celebra el Festival de la Guitarra. Este año ha sido entre el 4 y el 11 de julio. O sea que ya se ha celebrado.

Con una actividad formativa que atrae a músicos de todo el mundo para formar parte de talleres y cursos que ponen en contacto a alumnos con las figuras que luego intervendrán en los espectáculos.

Este año los conciertos que se han ofrecido han contado con artistas de la talla de Manolo Sanlucar, Niño de Pura y Manolo Franco en flamenco. Al di Meola y Jonh Scofield, jazz. Marco Socías, Manuel Barrueco, David Russell, Pepe Romero, Los Ángeles Guitar Quartet Fernando Espí y Javier Riba, guitarra clásica. Rabih Abou-Khalil, músicos árabes. Y como figuras estelares mas allá del protagonismo de la guitarra: Pretenders, Misia, Ojos de Brujo (estos para mi que sobraban, manías mías), Morente, Miguel Poveda y el grande, grande, grande John Fogerty.

Puedes ver en video muchos de los conciertos en el canal de Youtube que la organización ha preparado. Esa es la única ventaja de llegar tarde a la noticia. Que ya puedes ver los videos.

He dudado cual de los videos poner en la cabecera. Al final me he decidido por el concierto que Fernando Espí dedicó a Tárrega. Me parece que representa el mejor espíritu del Festival cordobés.

EL CHURRO ESPAÑOL SE INTERNACIONALIZA

Foto recogida de la web de xooro.com

Despues del éxito internacional de la gastronomía española de alta gama conducida por los brillantes Ferran Adrià, Juan Mari Arzak o Andoni Luis Aduriz llega la hora del churro español.

Necesitabamos un icono, un símbolo popular de nuestra cocina distinto de los muy aristocráticos jamones de jabugo, para representar ante el mundo la sabiduría de nuestra ancestral cocina.

Al final que mejor símbolo que el inhiesto, erecto y sólido churro español en su versión sevillana.

Ni toros ni soles de Miró: churros para simbolizar lo mejor de nuestros fogones, de nuestras prácticas culinarias.

La firma xooro- lease sure-oh- ha dado un paso de gigante en el proyecto de la internacionalización de uno de nuestros símbolos. Si los italianos representan en la pizza su mejor versión simbólica, los franceses en el cruasán y el queso roquefort sus señas de identidad mas populares, los españoles lo vamos a hacer con el churro.

De momento solo estamos en Santa Mónica pero la franquicia promete ocupar desde la lejana California todo el universo internacional en muy pocos años. Han desarrollado un espectacular marketing de producto que lleva al churro a sus mas altas cimas diversificadoras: de chocolate, mango, al estilo turco, la versión Jordán, dulce de leche, Missisippi y hasta una versión con bacon.

Para que aprendan nuestros tradicionales churreros a modernizar y a ponerse a la altura de los tiempos. Es verdad que, no podía ser menos en la ecológica California, han elegido como aceite para el frito el de arroz. Cruel atentado. Aunque pensándolo bien: acaso alguien sabe de alguna churreria española que fria con aceite de Oliva?. Además al haber elegido el tradicional formato sevillano de churro, Andalucía ha obtenido una buena compensación.

Voy a mandar a mis amigos del ICEX una petición para que inviten a España al hombre o a la mujer- que por cierto reivindica para sí en su web sus orígenes españoles- que ha sabido darse cuenta del potencial de una de nuestras mas sencillas recetas tradicionales. Eso son los líderes que necesitamos.

Necesitados como estamos de cambiar nuestro modelo productivo esta iniciativa tiene que iluminar todos nuestros esfuerzos. No todo va a ser alta tecnología ni industria verde. Una industria como la del churro tan tradicional, eso si innovando, puede generar muchos puestos de trabajo en el exterior. Y quien sabe si aplicando este método de rescate de nuestras tradiciones no iniciamos una nueva edad de oro de nuestra internacionalización a base de botijos y ollas de barro, butifarras catalanas, mantecadas de Artorga y tantos y tantos símbolos patrios.

Bien por nuestros amigos de xooro- lease churro.


ACTUALIZACIÓN AGOSTO 2010

Definitivamente el churro español se convierte en el icono de la internacionalización española. La literaria y valleinclanesca Chocolatería de San Ginés se establece en Japón y conquista los paladares de los públicos nipones. Esto funciona,

12 de julio de 2009

Humor madrileño


Foto tomada esta misma mañana en la Glorieta de Quevedo de Madrid

ACTUALIZACIÓN. Compruebo gracias al blog La Fragua que esta especie de cartel corresponde a una campaña publicitaria de Nokia. Hay un pequeño video en el que se explica un poco de que va. O sea que de humor madrileño nada de nada. Es puro humor finlandés muy desconocido por estos lares. Felicidades a los cómicos finlandeses que amenizan los paseos por las calles a los madrileños y a los barceloneses.

11 de julio de 2009

¿cuantos blogs en español se acordarán de Sky Saxon?



Me temo que pocos blogueros musicales de habla española dediquen alguna linea a alguien que ha muerto justo en la misma semana que lo hacía el supuesto rey del pop Mikael Jackson.

Sky Saxon y su grupo los Seeds fueron el antecedente del rock de garaje punkie. A finales de los 60 mientras mis queridos Creedence cantaban, sin saberlo, a la generación hippie, los Seeds practicaban un rock guarrete y juvenil que causaba las delicias de los chicos malos de los EEUU.

Alguien trajo a Madrid los primeros vinilos de esta gente para los guateques de nuestra generación . Y su imagen estaba presente en unas máquinas raras instaladas en algunos bares que se cargaban con monedas y que reproducian una especie de videos. No me acuerdo como se llamaban aquellas máquinas. Algunas veces lo cuento y mis interlocutores se me quedan mirando y me dicen ¿videos en los 60?. Pues si, señores. A ver si se creen que esto del youtube lo inventaron ustedes.

Ustedes no inventaron ni el rock. Ni el del garaje. Eso es mas viejo que el canalillo.

10 de julio de 2009

La Nueva Matanza de Texas


No les vengo a hablar de un nuevo remake de la vieja película de terror, la cumbre del genero gore.

Se trata de una de las campañas de Amnistía Internacional que mas me han conmovido en los últimos tiempos.

No se si saben que el estado de Texas, EEUU, está gobernado por un tal Rick Perry. Este hombre es famoso por haber firmado 200 de las 439 ejecuciones de pena de muerte practicadas en la historia del viejo estado sureño. Este señor es gobernador desde el año 2000.

Yo les pediría que se sumaran a esta campaña. Pueden hacerlo simplemente firmando un manifiesto que luego la organización dirigirá al propio gobernador.

Aqui tienen el enlace

Texas: un gobernador, 200 ejecuciones

Algún dia la humanidad tratará a estos gobernantes señores de la vida y de la muerte como lo que son: ASESINOS.

1 de julio de 2009

Manifiesto por Madrid. Crítica y crisis del modelo metropolitano


El Observatorio Metropolitano acaba de publicar el Manifiesto por Madrid.
Es un estupendo análisis de la crisis urbana que sufre nuestra ciudad.
Es muy posible que te interese echarle un vistazo. Se lee facilmente.
Yo me identifico casi con tadas las propuestas que contiene.
Para darte una idea del contenido del libro te copio el índice:

El índice del documento:

I. Madrid, ciudad global

La nueva centralidad de Madrid
Un paisaje social cada vez más polarizado
Financiarización y segregación urbana

II. La nueva intelligentsia política. Madrid como laboratorio de la gobernanza metropolitana

La renovación ideológica y la construcción de una política mediática combativa
La promoción de movimientos sociales agresivamente conservadores
Hacia la creación de una sociedad civil desde arriba

III. Servicios ¿públicos?, más bien nichos de mercado

El negocio de la salud
Al borde de la crisis de la educación
La «gestión» del extranjero

IV. El territorio metropolitano: auge y caída del ciclo inmobiliario

Diez años de business inmobiliario
La crisis del urbanismo metropolitano
La ciudad sostenible

V. La crisis que viene

28 de junio de 2009

24 de junio de 2009

DENTRO FUERA

Ya he traído a este blog información sobre la experiencia DENTRO FUERA. A medias experimento artístico colectivo, a medias intervención social, DF ha pasado de ser un proyecto socio-artístico a una realidad en forma de arte.

Presentan ahora, en la calle, en la misma Gran Via de Madrid, el catálogo de las aportaciones de Mireia Sentís,Teresa del Pozo, Belén Cueto y Jesús Acevedo.

Me imagino que los chicos de Carabanchel se acercarán por allí. A fin de cuentas se trata de Arte en la Calle. Y además en día de rebajas...






16 de junio de 2009

Lenguas, naciones, estados y política



El profesor de la Autónoma de Madrid Juan Carlos Moreno Cabrera desmonta desde el punto de vista linguístico determinados mitos sobre el idioma castellano y en cuanto a la relación del mismo con las otras lenguas de España.

Creo que muchos de esos mitos surgen del principio asumido por muchos de la supremacia del idioma castellano sobre los demás y parten de una supuesta amenaza a dicha lengua. Por ello me ha parecido oportuno colocar el video de la conferencia que recientemente ha impartido el profesor Moreno Cabrera.

12 de junio de 2009

A mi me gusta la gaita. Viva la gaita. Viva el gaitero



Hay gaitas gallegas. Y asturianas. Y galesas. Escocesas también.

Pero lo que no sabía era que tambien hay gaitas suecas.

Los fines de semana en la escalera de incendios de la Casa de Asturias en Madrid, en la calle Farmacia, casi esquina a Fuencarral, un gaitero brinda su música al público de la calle. Desde esas alturas el sonido de la gaita se confunde con el del bullicio de las aceras. La mezcla resulta extraña.

Que disfruteis de un buen fin de semana. Sin mas gaitas.

6 de junio de 2009

El precio de la traición. Otra historia del Sahara

Reproducción del diario marroquí ‘alwatan’

Este es el llamamiento que Daha uld Salek uld Aljalilun dedica a los saharauis que se encuentran en los Campamentos de Refugiados saharauis de Tinduf.

Daha es un hombre de 50 años de edad, un par de años arriba, un par de años abajo, ex combatiente saharaui que resultó herido en el brazo en el campo de batalla, después pasó a ser profesor, también, poeta. Y sobre el año 1993 traiciona a su pueblo y se pasa al enemigo.

Hacía mucho tiempo que no leia un testimonio tan triste, una manifestación de derrota personal tan dura. Hace falta tener un ánimo muy estragado para reconocer de una forma tan brutal que te has equivocado. Pero tambien la mente muy lúcida para pagar ese precio, el daño causado, por una traición de esa forma tan consecuente.

He encontrado la historia, cruel como tantas historias saharauis, en la web de ARSO Libres Opiniones. El texto que acompaña la presentación de esta noticia escrito por Haddamin Moulud Said titulado "El grito de un retornado" es también digno de ser leido por lo que te invito a llegar al mismo de forma directa.

Este es el llamamiento:

EL GRITO DE UN RETORNADO.

HABITANTES DE LOS CAMPAMENTOS: “por estos motivos, no vengáis”.

Tenéis el derecho de señalarnos como retornados, trastornados o traidores. Es vuestro derecho tildarnos con la vileza, la bajeza o de rastreros o de practicar la genuflexión, la traición al compromiso, de no tener escrúpulos, de ser unos desalmados. Tenéis el derecho a todo esto y más. Y nosotros, ni siquiera, podremos rechistar. Porque así somos. Porque hemos abandonado.
Hemos estado pensando con nuestros pies en lugar de hacerlo con la cabeza. Y no hemos conseguido nada. Todos los sueños, aspiraciones y deseos que habíamos estado construyendo junto con vosotros, los hemos abandonado y salimos corriendo. Los hemos dejado de lado y lo hemos apostado todo por un espejismo, por un precio pírrico.
Lo hemos abandonado todo: los principios, los objetivos, los logros, las etapas de lucha con sus glorias –y cuán numerosas- y sus penas. Lo hemos cambiado todo por un empleo de bajo perfil y una vivienda indigna. Porque este es el precio que nos ha sido ofrecido. Pero algunos de nosotros –y son la mayoría- todavía no tienen ni un empleo ni una vivienda.
Años de lucha y militancia habíamos estado los unos con los otros. Algunos perecieron en el camino cumpliendo, así, con la promesa hecha ante Dios. Pero vosotros aún estáis esperando y no habéis renunciado a nada. Nosotros, en cambio, hemos renunciado a todo y no hemos conseguido nada. Y tal y como dice el refranero popular: “habíamos dejado la faena por rematar”.
Creímos, puerilmente, que íbamos a conseguir algo que os hiciera envidiarnos. Pero estaros satisfechos: no hemos conseguido nada de nada. En consecuencia, quedaros donde estáis. Vosotros sois mejores que nosotros y, también, sois mejores que aquellos que han obtenido un empleo o una vivienda. Vosotros sois mejores porque, todos vosotros, pequeños y mayores, mujeres y hombres, participáis en la consecución de un proyecto.
Ellos, en cambio, y a pesar de los empleos de alto rango y las viviendas, no dejan de ser unos marginados que sufren la muerte lenta. Y mentada la muerte, parece que nos persigue la maldición de Judas. Así, muchos de nosotros han muerto por enfermedades perversas o accidentes de tráfico. Otros han sido encarcelados por motivos varios. Algunos otros, ya esquizofrénicos, son el hazmerreír de los saharauis. Otros se tambalean entre la drogadicción y el alcoholismo. Esto es lo que hemos cosechado.
Pues estos son los motivos por los que os invito a quedaros en vuestros Campamentos, porque de venir, os encontraréis en unos campamentos marginados de las ciudades saharauis. ¡¡¡ Oh habitantes de los Campamentos!!! Os podéis imaginar que un Estado incapaz de acoger a un grupo, como el nuestro, que no sobrepasa los dedos de las manos, sea capaz de acogeros a vosotros?
Estos son, pues, los motivos por los que os invito a quedaros y a continuar la búsqueda de una solución global. Y vosotros, mejor que nadie, sabréis cuál es esa solución.
Nosotros hemos venido cabizbajos. Vosotros, esperad hasta hacerlo con la cabeza alta, mirando al cielo y sin rendir cuentas a nadie.
…….Fin del grito……

4 de junio de 2009

Discurso de Obama en El Cairo

Otra obra maestra del arte de la política.
Mejor leerlo en pantalla completa. Botón inferior derecho

2 de junio de 2009

Monumentos de Madrid. Oferta olímpica.





San Vicente Ferrer 78. Solar.
Monumento a la desidia y el abandono.

He tomado esta foto por la mañana. Tenía prisa pero la sorpresa de encontrar este triste espectáculo me ha hecho parar. Perdón por la mala calidad. Solo tenía a mano mi teléfono. La foto no hace justicia al verdadero y pavoroso estado de abandono de este solar céntrico de Madrid.

Para dar una referencia a los lectores del lugar de Madrid donde podemos observar este espectáculo callejero háganse la siguiente idea. A poco mas de 100-200 metros a la redonda tienen ustedes

POR EL OESTE

EL CUARTEL DE CONDE DUQUE


El cuartel del Conde Duque es una de las joyas del barraco madrileño civil. Hoy aloja una serie de centros culturales y de arte de primer nivel. Uno de los puntos mas visitados de nuestra ciudad.

POR EL ESTE
IGLESIA DE MONTSERRAT


La Iglesia de Montserrat en Madrid es posiblemente, por lo menos en lo referido a su fachada, la obra mas significativa del barroco religioso madrileño. Y su construcción es al tiempo que un episodio artístico y arquitectónico de primer nivel un hito politico en la convulsa historia de las relaciones y los conflictos entre Castilla y Catalunya. Len ustedes en el enlace de la wikipedia de mas arriba las visicitudes políticas que originaron la fundación de esta iglesia y convento. Y si algún dia tienen la ocasión visiten por dentro el monumento.

POR EL NORTE

CONVENTO DE LAS COMENDADORAS

Foto de druidabruxux

Las Comendadoras, su iglesia, el convento, las capillas que contiene y su propio devenir- fue la sede principal, creo que lo sigue siendo de la Orden de Santiago- es un monumento inseparable de la historia de Madrid y de la de España. Su entorno urbano, la plaza que lo alberga, es un prodigio de vida ciudadana. Por la mañana verán ustedes como se llena de padres y madres que llevan a sus hijos a la guarderia instalada en el mismo convento. Por la tarde sus terrazas están repletas de público. En el mes de Mayo es el centro de algo llamado algo así como feria de la cerámica y del barro.

POR EL SUR
CAPILLA PROTESTANTE DEL SALVADOR


Foto recogida del Google Street View


Capilla evangélica, una de las primeras de España. Hoy creo que es un centro social de la Comunidad de Madrid. Realmente no he encontrado documentación en Internet sobre este edificio pero tengo para mi que es posiblemente con las Escuelas Aguirre y el pabellón del Homeopático de Eloy Gonzalo una de las joyas del neomudejar madrileño. A lo mejor algún dia se animan a tratar sobre este edificio dos de mis amigos, Enrique de Urban Idade o Carlos de Caminando por Madrid. Está cerquisima de la biblioteca histórica del marques de Valdecilla. Y a sus espaldas estuvo la Universidad Complutense en su primera sede madrileña. Por cierto que construida sobre lo que fue el mas importante noviciado de la orden de los jesuitas. De ahi el nombre de la calle y de la estación del Metro.

Resumiendo, pues ya me estaba perdiendo: en un vértice extremadamente cercano a cuatro emblemáticos edificios de Madrid, atractivos por demás a variados y distintos públicos, nos encontramos con un monumento a la desidia municipal. Al abandono.

Dirán nuestras autoridades que se trata de un solar privado. Dire solo dos cosas a este respecto. Primero que de privado nada. Las vallas que deberían protegerlo están por los suelos. El solar es accesible a cualquier viandante. A los niños del barrio poingamos por ejemplo. Por lo tanto cabe una responsabilidad pública. Segundo, en nuestra legislación urbanística municipal existe algo llamado "acción sustitutoria". Es decir nuestras autoridades municipales tienen permitido el acceso y la autoridad para emprender las obras y los procedimientos necesarios para restablecer la seguridad y el orden de nuestras calles. Que lo hagan o no ya es cuestión distinta. A nuestro alcalde Gallardón solo "le pone" los grandes proyectos. Estas pequeñas cosas no son para él.
A él que le den Olimpiadas. A los vecinos ratas, suciedad y miseria.

ACTUALIZACIÓN
Me informa un vecino que desde hace meses que se viene reclamando al ayuntamiento para que inste a la propiedad al cierre y limpieza del solar. Existe incluso una petición expresa del grupo municipal socialista. ¿que tiene que pasar para que el ayuntamiento haga cumplir a los propietarios con sus obligaciones o para iniciar la acción sustitutoria correspondiente?

MAS ACTUALIZACIONES

Con fecha 16 de Junio pasó por la calle y compruebo que el solar ha sido debidamente cerrado. Seguramente por los propietarios del mismo dado que encima de la nueva valla de obra aparece un cartel de obra anunciando la próxima construcción de un edificio de viviendas.

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