Galicia en Madrid

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Para los amantes de Galicia en Madrid existe una institución que puede calmar sus ansias de encontrarse con la tierra amada sin moverse del foro. Se trata de la Casa de Galicia, noble edificio muy cercano al Museo del Prado:

Casado del Alisal, 8
28014 Madrid
Tel.: 91 595 42 00/595 42 14 - Fax: 91 595 42 09
Correo-e: casa.galicia@xunta.es

Dirigida por Alfonso S. Palomares, embajador inpectore de Galicia en la capital del Reino organiza todo tipo de exposiciones, veladas y tenidas con la presencia de los mejores creadores gallegos en el campo del arte, la cultura y la música gallega.

Valga como ejemplo el programa anunciado en estos días, que copio directamente de la comunicación que recibo puntualmente:

Después de un largo y titubeante verano ya hemos entrado en nuestra dinámica habitual.

Para quienes deseen acercarse a ver una magnifica exposición de pintura se encontrarán, en la salas A y B, los cuadros del grupo “3 + 3 Vigo”, formado por los reconocidos pintores;
Mingos Teixeira, Rafael Calvo, Victoria Fernández-Novoa, Antonio Abad, Camilo Caamaño, Andrés Conde.

…. Media docena de artista, todos ellos rigurosamente contemporáneos, de una misma generación, con mínimas diferencias de edad, forman el grupo de esta muestra. Muy diferente en sus tendencias, podemos contemplar desde un postimpresionismo conciso, desnudo de preciosismos virtuosistas, hasta el informalismo más riguroso, dinámico y hasta explosivo, pasando por quien absorbió modos de surrealismo templado e, inquietante, tan fecundo que aún cabe partir de él para nuevos resultados.

El próximo día 12 de septiembre, miércoles, a las 8 de la tarde, en la Casa de Galicia tendrá lugar el recital de “Estacións Poéticas”.

Intervendrán los poetas Xosé Vázquez Pintor, Verónica Martínez Delgado, y Darío Xohán Cabana.

Presenta y modera Vicente Araguas, escritor y crítico literario.

Será una buena ocasión para escuchar y sentir la mejor poesía “Do verán volvendo”.

Pues, eso, que se sepa.

Máquinas del pasado y del futuro

Me back in 1984 with my Commodore Vic 20, originally uploaded by Extra Ketchup.

Los nacidos en la década de los 50 del siglo pasado- que mal suena el enunciado- hemos ido viendo aparecer máquinas de todo tipo en nuestra vida. Hay que hacer un esfuerzo serio de memoria para reconocer entre tanto aparato aquellos que hayan marcado un cambio sustancial en nuestras vidas. Por nuestras manos, nuestros ojos y nuestros oídos han pasado sin solución de continuidad nuevas herramientas que cambiarán, si no lo han hecho ya el mundo:

La televisión. Solo fue un artefacto de masas ya muy entrados los años 60 en España. Hasta entonces era un artículo de lujo que apenas servía para entretener el ocio de las familias burguesas españolas. Puede que sea con la retransmisión de los partidos de fútbol cuando la TV alcance la magia de objeto imprescindible en los hogares. La televisión en color y la multiplicación de los canales ha sido un logro mucho mas posterior. Pero no cabe duda que la TV ha cambiado la forma de vida y la forma de pensar de la mayoría del pueblo. Para bien y para mal. El mundo de salsa rosa se contrapesa con los canales documentales. La televisión basura se compensa con el acceso a cientos de canales informativos del mundo entero. El video, artefacto creado por y para las televisiones, se va convirtiendo día a día en el soporte mas útil y sofisticado en la comunicación de masas a traves de la Red. El encuentro de la TV con la Red de Internet anticipa un nuevo cambio en las formas de “consumir” TV. De la TV de masas a la TV a la carta.

El ordenador. En los años 60 y 70 aquellos que trabajábamos en empresas grandes nos fuimos familiarizando con los ordenadores de gestión, con las antiguas tarjetas perforadas, pero casi siempre como usuarios de los informes que aquellos grandes trastos producían. Solo unos pocos entraban en aquellas salas climatizadas sabiendo interpretar los lenguajes de programación y entender los sonidos de las impresoras y de las máquinas. No es hasta finales de los 80 que los ordenadores personales entran en el mundo de la empresa. Y hasta mediados de los 90 en los hogares. Hasta entonces las máquinas de sumar, me acuerdo especialmente de unos armatostes de marca Frieden, eran junto con algunos viejos teletipos y las máquinas de escribir eléctricas los únicos elementos tecnológicos en las labores oficinescas. Podríamos sumar al inventario y siempre que nos refiramos a empresas de cierto avance las máquinas visoras de microfilms y algunos dictáfonos grandes como ordenadores portátiles. Teletipos, microfilms, tarjetas perforadas y máquinas de escribir eléctricas y manuales han pasado a mejor vida. El ordenador personal, el PC, se ha erigido en el equipo imprescindible y en ese sentido hoy podemos hablar de un cambio tremendo en la forma de producir y en la forma de comunicar. Pero para ello ha sido necesario que el ordenador se potencie con la aparición de Internet

Internet. No se si tenemos la suficiente perspectiva para calificar Internet como el avance sustancial de nuestra época. Algunos teóricos creen que así es. Que con Internet entramos en la era de las comunicaciones integrales. Que es un salto espacial que multiplica por miles la potencia de artefactos anteriores como el ordenador, el teléfono y el video. Que da un sentido nuevo a toda la civilización tecnológica anterior y que por lo tanto anticipa un nuevo mundo, una nueva forma de vida social y económica. Tantos son los logros que se anticipan que nunca como hasta ahora un invento ha generado tantas expectativas de cambio. El propio debate sobre el invento llena al conjunto de los nuevos medios. Imaginemos que en los primeros años del teléfono la mayoría de las llamadas entre los abonados hubiesen versado sobre la propia maravilla del aparato. Ese ensimismamiento, esa felicidad autorreferencial se debe a la maravilla del invento? al vértigo de futuro? o es solo una forma de mostrar la impaciencia sobre la imposibilidad de cambiar al mundo o de visualizar la nueva sociedad que haga útiles tantas excelencias?

Los teléfonos móviles. Es curioso como un invento cuyos creadores creían destinado en exclusiva al mundo de los grandes negocios y de los ejecutivos de cierto nivel- todavía recuerdo con espanto los primeros equipos tipo ladrillo que no tenían cobertura casi nunca- se haya convertido en el icono de consumo mas universal de nuestra civilización. Creo en un mundo futuro sin cables. Creo en un mundo de comunicaciones abiertas. Incluso creo que los avances inalámbricos pueden permitir adelantar y hacer progresar a países y culturas que todavía no han recibido los beneficios de las redes fijas de telefonía. Pero me parece que en esa línea de prioridades la comunicación sin cables mas útil: telemedicina, organización social y familiar, urgencias y datos ha sido reemplazada por el triunfo de la banalidad. Yo no quiero un teléfono móvil para que hagan conmigo marketing telefónico ni para recibir mensajes SMS de gentes que supuestamente me quieren conocer. Miro mis facturas telefónicas y compruebo como supero los 100 euros al mes en gasto. Estoy seguro que mas del cincuenta por ciento de ese gasto es prescindible y sin embargo siento la falta de servicios por los que estaría dispuesto a pagar: conexiones para mi ordenador, citas médicas y burocráticas, etc. Veo como la gente muy joven ha descubierto que detrás del teléfono móvil está una forma de relacionarse socialmente nueva. A lo mejor son mis prejuicios. El caso es que no acabo de reconciliarme con el aparatito. Pero no cabe duda que marca un antes y un después. En convergencia con los ordenadores, con los sistemas operativos mas bien y con Internet, puede que sea la pieza que mas revolucione el mundo del futuro.

Los nuevos soportes digitales, las máquinas periféricas. Los MP3, los cd rom. Los dvd. Las cámaras fotográficas. Las impresoras. Los navegadores GPS. Cada una de ellas no suponen rupturas con sistemas anteriores sino el perfeccionamiento que trae consigo lo digital: la capacidad, el transporte, . Pero todas estas máquinas juntas suponen la creación de un hombre nuevo, un homo habilis tecnológico capaz de usar todas esas herramientas. Un nuevo salto, un nuevo periodo tan importante o mas como el que supuso pasar del musteriense al auriñaciense.

Otro día hablaremos del gobierno. O de Ribadeo.

Gracias por el navegador GPS

TomTom use Global Locate, originally uploaded by mtlin.

Michelle, gracias por el regalo del tomtom:

- pues no nos hemos perdido nunca durante estos dos meses de viajes, de idas y venidas. Ya ves que nuestras vidas no corren peligro, aunque algo de emoción y espiritu aventurero si que hemos perdido. La utilidad mayor que hemos encontrado es perdernos para luego poner en marcha el navegador y recuperar la orientación tal como Garbancitos modernos…..

-hemos logrado acudir a sitios sin problemas. sin tener que pedir instrucciones de viaje ni preguntar a nadie. En contrapartida nuestra vida social se ha reducido un tanto….

-hemos comprobado como en ocasiones los creadores del software se adelantan a los acontecimientos y reconocen como ciertas glorietas y alternativas que solo están en obras. En esos casos te ves obligado a recuperar el sentido de la orientación tradicional mirando al sol y a la sombra y pensar que por allá está el sur. Por la noche tratas de identificar a la estrella polar con menos resultados pero bueno por lo menos tienes cosas de las que hablar. Y reivindicas tu infancia en los scouts……

-dicen que las peleas de pareja por cuestiones de rutas, las típicas discusiones de "tenias que haber ido por donde yo te dije" "tienes menos orientación que un pulpo en un gareje" desaparecen. No es verdad. Ahora la discusión es "no se por que no le haces caso al navegador" o " estoy del navegador hasta el gorro". Por lo tanto el navegador no anuncia el aburrimiento y el silencio en la pareja sino nuevos motivos de enfrentamiento y de reconciliación....

- hemos encontrado nuevas formas de entretenimiento. Estudiar manuales y consultar foros te lleva un tiempo. Pero lo mas divertido consiste en marcar rutas muy bien conocidas por ti. Dejas el navegador en marcha pero no le haces caso. El juego consiste en tratar de volver loca a la máquina. Siempre pierdes, pero jodó como te diviertes…..

Todas estas cosas han dado a nuestra vida un nuevo sentido. No entendemos como hemos podido vivir sin navegador GPS tantos años.

Te estaremos siempre eternamente agradecidos

Un beso

Isabel y Angel

En la muerte de Umbral

Foto de Elenac. En Flickr. Licencia CCC

¿Sabes quien se ha muerto? . Umbral. No, no, me refería Antonio Puerta.

En la jerarquía de la muerte un futbolista se ha colocado por encima de un escritor. Veo los telediarios. En la Primera, los titulares son para el sevillano. Para Umbral, una pequeña entradilla y un pequeño reportaje posterior. En las radios lo mismo. En la web ni te digo.

Yo no se quien es Puerta. Parece que ha muerto con las botas, de futbol, puestas. No se si con el mismo heroismo que el sevillano Joselito en Talavera o del cordobés Manolete en Linares. El caso es que la muerte de este deportista parece haber despertado el mismo entusiasmo fúnebre que aquellos mitos del toreo. Como si el futbol fuese el heredero de las glorias públicas del arte de Cuchares.

La muerte de Umbral ha quedado tapada por la tragedia del futbolista. Él que tantas lineas dedicó a los toreros de tronío, a las damas del folklore y a los futbolistas guapetones, no es hoy el protagonista del viejo rito de entierro de heroe popular. No ha tenido la suerte de Larra a quien tanto quería. Ni siquiera la de Galdós a quien tanto desquería.

Mala suerte, morirse como un segundón.

Mala suerte la de nuestro pais que prefiere antes a un atleta que a un creador.

Lo siento por Puerta. Lo siento por Umbral. Pero sobre todo lo siento por España.

Segundo cuento de verano

Monjas / Nuns, originally uploaded by Vagamundos.

Sor …, de la orden de las clarisas se enamoró ciegamente del carpintero del convento. El caso es que el hombre ya tenía tratos con otras dos sores y le pareció que ampliar el cupo solo podía ir en detrimento de su salud y de su tranquilidad. De alguna forma Sor… hizo llegar a la superiora provincial una nota muy reveladora de lo que pasaba en las interioridades del claustro. Cuando la madre superiora del convento fue debidamente reconvenida por la provincial se armó un considerable pandemonium. Piensa quien me contaba la historia que el cabreo de la madre fue mas bien por el coraje de haber sido puenteada mas que por enterarse la última. Las malas lenguas, me dice, consideran que posiblemente ya estaba enterada del asunto.

El caso es que las peleas y los gritos alteraron la paz exquisita de los pasillos y las celdas monacales. Hasta el negocio de repostería se vio afectado por los incidentes que constantemente se producían. El carpintero fue despedido no sin antes recibir una compensación económica en pago de su silencio. Una monja fue exclaustrada a los pocos meses. Otra fue enviada a un convento del sur.

Cuento, realidad? A mi me lo han contado…No diré el lugar.

CUENTOS DE VERANO

Foto de Fortimbras. en Flickr. Licencia CCC.

Todos los días después de dejar la compra en casa Doña Pura bajaba a tomarse un café al Roma. A veces coincidía con Ramón, el de la agencia. La pregunta de todos los días. Si, doña Pura, hoy no ha habido cambio en los precios. Ya sabe usté que estas cosas no suben de día en día. Además ya le he dicho muchas veces que el precio de los pisos no se sabe hasta que se venden. Bueno, Ramón, pero dime cuanto crees que se puede sacar por el, pongamos dentro de un año. Pues mas o menos los veinte millones.

Doña Pura solo quiere saber en cuanto puede perjudicar a su única hija si vende el piso antes de morirse para dejarla sin herencia. Pero su hija no la deja disfrutar de la maldad. Ni siquiera la llama por teléfono. Todo el mundo sabe como es doña Pura. Se morirá sin vender. ¿A dónde va a ir? Cuando murió su marido pensó en ir una semana a Benidorm con su cuñada. Nunca se atrevió. ¿Y si llamaba su hija a casa entonces?

Luanco, Asturias. Verano del 2007

No tenía previsto escribir este verano pero aprovechando que por fin he encontrado una tienda de movistar que me ha facilitado las cosas para entender que cosa es esta de los modems 3G, me siento liberado de la cutrez de los cibercafes de pueblo para poder manejarme con mi viejo portátil y con cierta soltura la cantidad de programas y de aplicaciones que desgraciadamente siguen siendo necesarios para colocar con solvencia entradas en el blog. Lo de la ubicuidad de la red sigue siendo un mito, aunque muchas aplicaciones de google prometen. De cualquier forma todo pasa por obtener conexiones rápidas y baratas. Y en este aspecto la telefonía móvil puede que sea la solución, siempre que se abarate. La solución 3G de movistar que no te compromete a ningún tipo de contrato ni consumo es interesante aunque el rato que estás en conexión te quedas sin teléfono, algo que no consigo entender muy bien por que Telefónica no lo tiene resuelto ya, aunque solo sea con una copia de ka tarjeta.

Pero, evidentemente, no es de eso de lo que quería hablar. Quería hablar de Luanco. He pasado algunos veranos por el concejo de Gozón y noto que Luanco se está erigiendo en un modelo de turismo razonablemente sensato. Es verdad que ver los adosados en la visual de la Iglesia produce escalofríos estéticos pero pasear por el bonito casco antiguo del pueblo liberado de coches y comprobar como se han ido creando muchos y buenos negocios de hostelería, como se han abierto instalaciones comerciales y estación de autobuses nuevas y como al tiempo se han ido manteniendo las señas de identidad urbanas del viejo pueblo pesquero se agradece mucho. Entre los pueblos marineros de Asturias creo que Luanco, junto a Cudillero y Puerto de Vega- aunque en este último caso tengo algunas dudas, han sabido sostener la cara. Llanes es un caso perdido. Y Candás y Navia han pagado un precio altísimo por su inmediato pasado industrial.

Bajar al muelle y probar unos calamares de potera en su tinta o unas parrochitas sigue siendo una delicia igual que en otros tiempos. Comer en El Aldeano a precios del siglo XX es otro de los placeres de la villa. Pasear por los nuevos tramos del paseo marítimo y llegarse a calles como la de la Soledad para tener un puesto de observación fantástico de la villa es otra de las nuevas oportunidades.

Luanco tuvo su edad de oro en el XVI y XVII gracias a los negocios de la madera para la Armada Española. La industria ballenera del XVIII y el XIX fue otra época gloriosa. Curiosamente el turismo, los veraneantes, forman parte del paisaje urbano de Luanco desde hace mas de cien años. En este caso, junto con Salinas, Luanco tiene el know how preciso para entender como hacerse atractivo a los visitantes sin caer en los errores habituales del sector.

Desde Luanco…..un abrazo para todos

POSDATA
Mi gozo en un pozo: en pocos dias me ha dejado de ser util el modem de Movistar del que hablo. No se que problemas con el antivirus Norton hace que para usarlo deba estar constantemente desinstalando el software del invento. No es plan. Volvemos al cibercafe o al gorroneo de señales wifi. Que se le va a hacer....

All'alba vincerò!

Foto de Italiangerry


Pavarotti..... Lo está pasando mal el hombre.

Ojalá, se recupere. Le conocí personalmente hace ya unos cuantos años. No se si sabeis que una de sus aficiones es la pintura. Buscaba un representante en España para montar una exposición. Al final no pudo ser. Tenía todo un marketing muy preciso para vender sus cuadros. Un italiano muy listo...en el mejor sentido de la palabra.

Cantar, canta como los ángeles. Un divo de otra época. No creo que nadie haya trabajado tanto la técnica como él.

Aqui os dejo otro regalito. Este verano me estais saliendo caros...Menos mal que tenemos al amigo You...



Tambien os dejo la letra- la traducción a cargo de cada uno:

Nessun dorma! Nessun dorma!
Tu pure, o Principessa,
Nella tua fredda stanza
Guardi le stelle
Che tremano d'amore
E di speranza.

Ma il mio mistero é chiuso in me,
Il nome mio nessun saprà!
No, no, sulla tua bocca lo dirò
Quando la luce splenderà!

Ed il mio bacio scioglierà il silenzio
Che ti fa mia!

Dilegua, o notte!
Tramontate, stelle!
Tramontate, stelle!
All'alba vincerò!
Vincerò, vincerò!
Vincerò!

POSDATA

Al alba del 6 de Setiembre muere Luciano Pavarotti. Espero que siga cantando desde las estrellas y que su voz nos siga emocionando.

Dos tangos de regalo de vacaciones

Fotografia de Dark Mephi. Vista en Flickr


Para disfrutar de las noches de verano aqui dejo dos interpretaciones memorables de Julio Sosa:
Cambalache del genial Discépolo y Sus ojos se cerraron de Le Pera y el inmortal Gardel



Hasta la semana que viene

ME QUEDO EN RIBADEO

Gigantes delante de la iglesia de San Roque de Ribadeo, originally uploaded by angel de olavide.

Territoriantes. Nos hemos convertido en asquerosos territoriantes. Al comprar un piso en Ribadeo uno ya pasa de la categoría de turista tontaina a la de opresor territorial. Es verdad que mientras tanto el nuevo alcalde de Ribadeo, Fernando Suárez, del BNG, te ha salvado en el último momento de ser estafado por un natural del país que pretendía venderte un piso sin la necesaria “licencia de primera ocupación”.

El caso es que a partir de ahora vamos a tener que amortizar la inversión viniendo por Ribadeo un tiempo mínimo, en cálculo aproximado, de tres o cuatro meses al año.

Pero estamos encantados. Pienso incluso en empadronarme en Ribadeo solamente para votar a Fernando en las próximas municipales. Nunca he conocido a alcalde con tanta amabilidad y con tan buena cabeza. Pienso que el BNG es un partido a medio hacer dividido entre los esencialistas de la patria gallega y aquellos que lo que quieren es crear país y ofrecer una oportunidad a su juventud. Conocer a Fernando es tan fácil como presentarse en el Ayuntamiento y pedir hablar con él. Si el asunto lo merece, la charla puede durar un buen tiempo. Él puede explicarte, sin alardeos populistas ni mensajes demagógicos que su idea es aliarse con lo mejor del pueblo para conseguir atraer a Ribadeo capitales, talentos e innovación. Que para ello cuenta con un equipo de gente joven y cohesionada y que piensa dedicar todo el tiempo del mundo a sumar a las restantes fuerzas sociales y políticas de la ciudad mediante la discusión y el pacto, sin excluir a nadie. Su tipo físico, de ciclista escalador: piernas largas, delgado y con aire de saber sufrir te da confianza. Su forma de hacer política: atendiendo a todo el mundo e implicándose en la gestión diaria es una fórmula ganadora. Si la política gallega no le arrebata para superiores empeños en la gobernación autonómica, cosa posible dada la escasez de talentos en su partido, tenemos alcalde para rato.

Pero comprenderéis que si me quedo en Ribadeo no va a ser por el alcalde. Me quedo por que en Ribadeo uno puede tener un buen vivir. Calidad de vida que se llama. Espacios idílicos para sentirte físicamente a gusto con la naturaleza. Mar, montaña. Buena dieta. Buenos equipamientos públicos: una piscina y un gimnasio municipales de lujo. Buenos amigos con los que charlar y compartir mesa y mantel. Amigos cocinillas que lo mismo te preparan un pulpo peruano-chifo-nikei que un bacalao al pilpil. Playas cercanas de extensiones atlánticas. Buen comercio: todavía puedes comprar patatas y tomates a gentes de las aldeas. Encontrar excelente pescado salvaje.

Al mismo tiempo Ribadeo tiene su propia vida cultural. Un auditorio. Banda y escuela de música. Salas de exposición. Una comunidad de sabios locales e invitados que siempre tienen algo que enseñarte. Programas culturales de todo tipo: teatro, danza, música. Y una historia local, arquitectura, vida cívica de tradición liberal.

Y la gente. Magnífica gente. Abiertos hacia la mar. Gente de frontera. Lejos de los centros de poder. Bienqueridos por la historia. Con la impronta creada por personajes míticos como el Marques de Sargadelos o el Viejo Pancho. Gentes que dedican el tiempo libre a ayudar a los demás. Gentes con tiempo para dedicarte. Gentes que saben de cosas que tú ignoras.

Algunos amigos de la parte asturiana me llamarán traidor por haber renunciado a mi herencia astur. Pero yo como la mayoría de los asturianos me reconozco en Ribadeo como uno más.

Bueno, ya sabéis. Ya tenemos casa en Ribadeo. Quedáis invitados. Ya me gustaría montar una reunión de blogueros en Ribadeo.

Posdata.
Que no se me olvide hablar de la Casa das Letras, excelente libreria imposible de ser imaginada en una ciudad como Madrid. Allí encontré primeras ediciones de novelas y libros de un ribadense por el que me preguntó Pablo: Álvaro Fernández Suárez. Me comentó Santiago, creo que se llama así el dueño de la librería, que alli tienes una mesita con recado de escribir para estudiar y tomar notas sobre el autor.

Jesús Polanco ha muerto

Jesús Polanco representaba mejor que muchos el éxito de la transición política española desde el franquismo a la democracia. Por primera vez aparecía en España un tipo de editor a la americana. Sin enfeudamientos a la clase política ni a los poderes económicos financieros.

Es verdad que era un hombre que ya había hecho fortuna en los últimos años de franquismo y además en un sector, el de los libros de texto, muy ligado al respeto institucional a las esencias de viejo régimen. Pero supo encontrar los socios adecuados, separar a los inoportunos y cubrirse con el manto de prestigio que le proporcionó la marca Ortega y la vieja Institución Libre de los Giner. Hacerse con el control del diario El Pais fue una magnifica operación. La sociedad española necesitaba del soporte de un diario y un grupo de comunicación defensores de un proyecto democrático avanzado, el caso es que todavía lo necesita. Sin ese grupo la prensa española seguiría siendo un feudo de la iglesia y de grupos financieros sin proyecto político propio distinto del que le marcasen grupos de presión políticos sociales de toda laya.

Polanco a cambio de dotar a ese proyecto del músculo financiero adecuado y la gestión mas profesional posible obtuvo una cierta influencia política que hasta el último día de su vida le ha permitido mantenerse independiente de los poderes políticos. Algunos han interpretado esa influencia o libertad política en términos de control del PSOE o de instituciones judiciales incluso. La verdad puede que sea precisamente la contraria. Todos recordamos como las relaciones entre Polanco y el primer gobierno de Aznar fueron excelentes. Es posible que lo que haya pasado es que Aznar y los suyos no hayan entendido el papel de los editores libres en el mundo actual. O que hubieran preferido que esa alianza entre Polanco y la inteligencia liberal española se hubiera traducido en una alianza a favor de las tesis neocon. Difícil en este país donde a los neocones los conocemos hace la tira de años.

El caso es que con la muerte de Polanco desaparece un empresario de éxito, un editor necesario y uno de los últimos librepensadores de España. Lo siento mucho.

Me voy para Ribadeo

Ribadeo. Subiendo desde el puerto, originally uploaded by angel de olavide.

Un año mas a Ribadeo. A caminar y correr a primera hora. A recibir los primeros rayos de sol. Subir por la carretera de Santa Cruz, por el club de tenis, bajar al puerto de carga. Recorrer la línea de la costa a trote cochinero. Subir por la cuesta de San Miguel, entrar por las cuatro calles y hacer parada para comprar el periódico en San Francisco. Al final por el mercado y la avenida de Galicia hasta la zona deportiva y escolar cercana a la estación del AVE.

Luego a la playa secreta donde a veces estamos solos. Un libro, un bocadillo y la lata de cerveza.

Mas tarde recorrer el dédalo de carreteras y caminos que te llevan por las playas hacia el oeste. Perderse como siempre aunque este año con mi flamante GPS que me ha regalado mi prima Michelle por lo menos podré encontrar el camino de vuelta a casa. Como siempre horrorizarme por el follón y la fealdad suprema del “amueblamiento urbano” de la playa de las catedrales. Gozar una vez mas de las enormes playas y de los caminos de piedra, esos si bien hechos, de las playas mas cercanas a Barreiros.

Luego la siesta con algún libro de la colección de Pepa y Nenó. Charlar un ratito con la “ratita” Maria Eugenia. Por la tarde paseo urbano, a la vieja usanza, caballero de vieja estampa. A veces llevar la cámara de fotos y retratar algún aspecto perdido de la vieja Ribadeo. El pulpo de San Francisco que no falte, la terraza del Cantón. Y así todos los días. Miento. De vez en cuando excursiones por el monte, por Asturias, por Mondoñedo. De vez en cuando cena con los amigos, con esos madrileños a veces tan denostados por los locales. Con los “territoriantes” como les llaman algunos urbanistas resabiados de Asturias, según nos cuentan en Apuesta X Asturias. Por cierto que son madrileños de Granada, de Burgos, de todas partes, también de Madrid. Debe ser que los madrileños nos parecemos a los de Bilbao que nacemos donde nos da la gana.

Sigo la actualidad ribadense a través de algunos blogs, como Ribadeando y Vida Socio Política. El primero en la lengua de Rosalía. El segundo en castellano. Me entero que ha cambiado el alcalde. Percibo un desencanto en la sociedad civil. Hay dudas sobre el futuro de Ribadeo. Algunos quieren convertirlo en una ciudad moderna llena de nuevos edificios, supermercados y avenidas; otros prefieren la calma de la villa vetusta.

Me resulta difícil hacerme mi propia idea. Creo que el desarrollo urbano se hace incontrolable, incluso en las mejores condiciones de partida y bajo la mas sensata conducción política que podamos desear. Creo que no es tan lineal como se afirma que siempre ganan los de fuera y pierden los de dentro. Primero por que los de fuera no forman un único partido. No tiene nada que ver el “madrileño” que lo único que aspira es a poseer una bonita casa y disfrutar de sus vacaciones o jubilación, y que a veces se convierte en el mas fanático seguidor del status quo, que el otro “madrileño” que va en busca de negocio urbanístico o de aquel otro que ve un hueco en el entorno profesional del pueblo y abre un negocio o un despacho desde el que ganarse dignamente la vida aportando su experiencia y su trabajo. Tampoco es lo mismo el trabajador local al que los precios de la vivienda le expulsan de su entorno de siempre, que el profesional de la banca o del comercio que sabe mejor que nadie como aprovechar la ola a su favor, no digamos nada del político o del funcionario espabilado. Creo que cada ciudad tiene su propia dinámica. Ejemplos los hay para todos los gustos. Invito a los urbanistas a analizar modelos como el de La Granja de San Ildefonso, ciudad estamental dividida entre los locales y los foráneos con equilibrios según época. San Lorenzo del Escorial, otro caso de libro, etc. El patrimonio cultural y artístico de Ribadeo tiene que ser pieza esencial en cualquier proyecto. Yo creo que Ribadeo tiene el peso suficiente como para erigirse en referencia cultural de una parte considerable del litoral gallego y hasta del asturiano. Pero para ello hace falta seguramente hacer coincidir los intereses de una mayoría. Y tener capacidad de negociar. También de inventar. También de huir de la dictadura de la memoria, de esa memoria que nos hace refugiarnos en la ciudad de nuestra infancia o de nuestro sueño. Esa ciudad ya no existe ni en Ribadeo ni en ningún otro sitio.

Como iba diciendo, me voy para Ribadeo. Y voy a aparecer poco por esta casa. Que tengais buenas vacaciones.

El fin del caso Leganés.

Con el cierre judicial del caso Leganés se da, tarde y mal, una solución al grupo de profesionales del Hospital Severo Ochoa que habían sido denigrados y maltratados en los planos personales y profesionales por el simple hecho de haber hecho un ejercicio humanista y responsable de la práctica médica en cuidados paliativos para enfermos moribundos y desahuciados.

Confundiendo interesadamente los debates sobre la eutanasia con el tratamiento final a las personas con padecimientos terminales, una coalición de abogados y vividores del cuento de la lucha contra los errores médicos unidos con las cavernas ideológicas de la ultraderecha cristiana española han conseguido inducir el miedo en los profesionales hospitalarios de Madrid y posiblemente de toda España. Hoy es muy común que a pacientes terminales se les niegue su derecho a tener una muerte digna y libre de dolores y de agitaciones agónicas. El argumento es Leganés y el peligro en el que incurren los profesionales de ser denunciados por sus mismos compañeros e incluso por las propias autoridades que les dirigen. El doctor Montes, verdadero santo laico de una práctica médica legal pero que cuesta ser reconocida como normal en España, explica muy bien en esta entrevista lo que los madrileños y los españoles en definitiva nos estamos jugando.

Pero no nos creamos que solo sean esas las razones para impedir el acceso a tratamientos paliativos a enfermos terminales. Hay una cultura de fondo bien instalada en la mente de los españoles de que morir, como parir, es algo asociado al dolor. Dolor como tributo necesario a nuestro paso por este valle de lágrimas. Nos tragamos esa ideología desde pequeñitos y al final de la vida de los nuestros y de nosotros mismos tenemos un cacao mental de cuidado. Tenemos un cierto sentido masoquista de la existencia y la crueldad forma parte de nuestros genes culturales. Pongamos que hablo de la famosa Fiesta Nacional o del maltrato generalizado a los animales para entender que el dolor, sobre todo si es ajeno, es asumido como factor de vida.

Es solo cuando nos encontramos ante la realidad de un ser cercano padeciendo estos inconvenientes cuando realmente percibimos la profundidad de la ideología del dolor y como nos afecta en lo personal. Desde médicos que utilizan argumentos que terminan por culpabilizarte por pedir para tus mayores un trato paliativo hasta enfermeros y personal no sanitario que son capaces de contarte todo tipo de leyendas urbanas en contra de la sedación. Y caravanas de santurronas y congregantes que se pasean por las habitaciones de los hospitales públicos con sus mensajes de ultraderecha. Hasta capellanes, pagados por el propio sistema público que se erigen en controladores de los profesionales. Y administraciones que imponen sobre los fármacos controles que implican para los médicos y la enfermería extraordinarios trabajos administrativos.

Me alegro mucho por el doctor Montes y sus compañeros de Leganés y me sumo a todos aquellos que exigen su rehabilitación en todos los planos en los que se han visto afectados pero tengo la sensación de que las cosas no están ni estarán medianamente bien durante algunos años. Se necesita un cambio cultural que arranque el problema de los cuidados paliativos de las manos de moralistas de tres al cuarto. Y yo no veo a esta sociedad realmente sensibilizada con el problema.

POSDATA

Unas horas después de escribir este post muere mi padre debidamente atendido por profesionales del Hospital de la Princesa de Madrid. En todo momento los médicos y las enfermeras le han aplicado los cuidados precisos y en sus precarios y duros últimos dias no han dudado en proporcionarle los mejores alivios que le evitasen sufrimientos innecesarios. Tenía 98 años.

15 de Junio de 1977. La transición española hacia la democracia.

Hace 30 años de las primeras elecciones democráticas en España. Las televisiones y los periódicos programan informativos especiales. Los políticos y los periodistas rememoran aquellas jornadas. Sobre la transición se han ido construyendo dos teorías antagónicas. La versión dulce que nos habla de unos políticos capaces de acordar y de una sociedad vigorosa que empujaba hacia la libertad animosamente. La otra versión, la cínica, que nos cuenta una transición cicatera dirigida por una clase política a la busca de su propio y particular espacio en el marco de una sociedad pacata y asustadiza.

Creo que las cosas fueron produciéndose de por si. Una fracción del régimen dirigida por Juan Carlos consideró necesaria la transformación del sistema y una oposición débil políticamente pero socialmente influyente consiguieron crear una fórmula de éxito en la que todo el mundo quedase contento. Seguramente unos hubieran querido limitar el alcance de los cambios y otros haber conseguido transformaciones mas vistosas. Los propios resultados de las elecciones de 15 de Junio de 1977 fueron el mejor motor para consolidar la precariedad del proceso que hasta ese momento no dejó de ser una simple reforma administrativa del viejo régimen. Hubo pocos damnificados, si es que hubo alguno. A ningún funcionario ni jerifalte del franquismo se le tocó un pelo. Incluso muchos de ellos se instalaron con comodidad en la nueva situación. De repente todo el mundo era demócrata. Los demócratas de toda la vida asistían al parto de la democracia con la satisfacción del deber cumplido y con un cierto regusto de que las cosas salían de una manera no prevista y poco vistosa. Pero era igual, el caso es que por primera vez el pueblo español podía expresarse en libertad. Por supuesto que en ambos lados hubo sus mas y sus menos. Algunos consideraron que la traición a las esencias del viejo régimen era un error y se quedaron al margen de la evolución futura de la política. Ese error primigenio sigue impidiendo que la extrema derecha sociológica española tenga una expresión política propia como en otros países de Europa. Por la izquierda también se produjeron disensiones inmediatamente. Algunos no soportaron la imposición de los símbolos franquistas o vieron en los cambios una simple continuidad del viejo régimen. Fueron los primeros desencantados. Algunos convirtieron el desencanto en un error estratégico como ETA, que desgraciadamente siguen operando como si en España, y en el País Vasco, no hubiera pasado nada.

La mayoría de la gente entendió que aquello era lo mejor posible y se apuntó a la función con mayor o menor entusiasmo. Los panegiristas de la transición les llamaron los protagonistas del cambio. Pero en realidad los protagonistas fueron los políticos. Los nuevos políticos. Aquellos que enseguida aprendieron las técnicas electorales mas modernas. Aquellos que supieron crear nuevas estructuras, las Comunidades Autónomas por ejemplo, que dieron acomodo a toda una generación de profesionales de la política que de otra forma no hubieran aparecido. España necesitaba una nueva generación de dirigentes sociales para afrontar los cambios necesarios. La transición fue un éxito en ese sentido. Hasta hoy, en la que parece que esa obra transformadora ha llegado al límite de su elasticidad. La diferencia era que entonces parecía existir una opinión generalizada a favor del cambio. Nadie estaba satisfecho con la situación. Hoy creo que nos falta ese estimulo. Nuestros políticos están instalados en el mejor de los mundos y no se ve una generación de profesionales interesados en incorporarse al mundo de la vida social y política para introducir cambios. Nuestra sociedad no cree que la política merezca una atención especial. Y no tenemos un Franco a punto de morirse.

Las bodas de antes

Imagen extraida de la colección del periódico 20Minutos

Esta foto procedente del Museo Virtual de Viejas Fotos, del que ya he hablado en este blog, me permite recuperar algun recuerdo de los años sesenta. Hablando de bodas.....

Si un robot con un programa de inteligencia artificial analizase las ceremonias de boda que se celebran en estos días llegaría a la conclusión de que son todas iguales. Dejando aparte las bodas gitanas que siguen instaladas en patrones antiguos y posiblemente las bodas gays, aunque en este caso ya se ven alarmantes símbolos de conformación a la norma común, parece como si todo el mundo se casase de la misma manera. Se ven chaqués a tutiplen en las bodas de los trabajadores. Hace unos años era imposible imaginarse a un obrero de la Pegaso o al hijo de un taxista casándose vistiendo de pingüino. Ni a la hija de la portera luciendo un último modelo principesco digno del Hola. Parece como si los gustos de las clases altas permeasen hacia abajo en el ceremonial nupcial. Las creativas pamelas de las bodas de alto copete se exportan hacia todos los territorios sociales. No seré yo quien me oponga al aparente deseo de quedar bien que hoy embarga a las clases medias y trabajadoras de España. De siempre las bodas han sido un ejercicio de dispendio. Hasta en los peores tiempos del hambre se procuraba tirar la casa por la ventana.

Antiguamente, pongamos hasta los años ochenta, cada clase social adoptaba un perfil de celebración propio y particular. Las clases altas se casaban en los jerónimos y celebraban en el club de campo. Las clases medias en la concepción o en la iglesia de covadonga, pongamos que hablo de Madrid, y daban los banquetes en hoteles urbanos. Y las clases mas humildes en iglesias de barrio de pobre arquitectura e interiorismo, celebrando las “comidas” o “cenas” de boda en algún restaurante de barrio o incluso en las propias casas de la familia. La decoración floral pasaba del barroquismo servido por las mejores floristerías hasta la sencillez mas provinciana de un único ramos de novia. El “catering”, genial palabra inexistente entonces, podía variar desde el mas extraordinario y florido menú repleto de exquisiteces con nombré francés hasta los mas ordinarios entremeses de chorizo y ensaladilla rusa y el cordero asado o la ternera de reglamento. De los champán franceses mas sofisticados a la mas humilde sidra asturiana el gaitero. De los vinos de reserva, regalo del tío de la novia cosechero de la rioja, al valdepeñas de la bodega de al lado. De las copas de sobremesa de malta y coñac al tradicional solysombra.

En cuanto a los rituales podíamos asistir a bodas muy protocolizadas hasta explosiones de desorden vital. Desde el ringorrango de los discursos a la francesa, piezas muy trabajadas por familiares inclinados al ejercicio de la retórica nupcial hasta los gritos mas desaforados de vivan los novios, los padres de los novios, las familias y hasta la madre que les parió.

Musicalmente las variaciones iban desde estudiados repertorios trabajados duramente por el tío melómano de la novia y ejecutados por grupos de cámara hasta el pickup manejado por una especie de DJ de la época que solía ser amigo del novio y que tenía experiencia de organizar guateques. Desde el vals mas ceremonial al pasodoble cañí mas rumboso.

Entonces las hoy famosas fiestas de despedidas de soltero o no existían o desde luego no pasaban de ser simples invitaciones de ronda en el bar de cerca del trabajo.

Si vamos mas allá, es decir mas abajo temporalmente hablando, y recordamos bodas de los cincuenta y los cuarenta con el procedimiento de sacar fotos viejas de las cajas de cartón de casa del abuelo, veremos como era común casarse las novias de oscuro. Había que ahorrar o se acababa de morir algún pariente. En aquellos años la gente se moría con mas frecuencia. Hoy no se muere nadie.

Concluyendo. Las bodas de hoy tienden a parecerse como gotas de agua unas a otras. Se ha perdido riqueza antropológica y variedad ceremonial. Es una pena pero así son las cosas. Por mucho que la institución matrimonial se abra a nuevas figuras como las bodas entre personas del mismo sexo parece que estamos condenados a la pamela y al chaqué y que la reserva racial de la vieja boda popular a la española con cencerrada y corte de corbata está condenada a la extinción. Pues que Vivan los novios.