30 de octubre de 2012

Sandy por Nueva York

Liberty
gordontarpley Foto en Flickr con licencia CC

Crónica desde Nueva York del paso del huracán Sandy. Facilitada por email por la prima Leina:

B. ha pedido que escriba a toda la familia para contar sobre Sandy. Nosotros  estamos perfectamente bien - en la parte de Manhattan mas alta - tenemos todo: luz, calor etc etc - solo no nos han traido el New York Times a la puerta  hoy.

Ayer fue muy dramatico, con vientos enormes pegando sobre los arboles en la terraza. A.  vino pronto y nos trajo comidas ricas, y lo pasamos muy bien mirando los dramas en la television , con los vientos afuera y el  agua entrando al living por debajo de la puerta.

Hubo otro hurricane en el verano de hace dos años quando los C., E. y C. estaban aqui.  Ellos hicieron muchisimo trabajo en la terraza con todos los muebles que al final no fue necesario, asi que nosotros hicimos lo mínimo esta vez aunque nos dijeron que teniamos que atar los muebles. Todo en la terraza  resulto bien menos que nos olvidamos de una mesa con cristal  que se rompio en millones de pedacitos y que será dificil de limpiar. Unos trastos de la terraza se cayeron, pero pocos.

A. tiene amigos en barrios mas bajos de Manhattan sin electricidad y agua desde hace 4 dias y que quieren ir a quedarse con ella. J. se fue en avion un dia antes por el hurricane, A. tenia que volar hoy a Barcelona  y no sabe cuando lo podra hacer. A. se va a Sao Paulo el sábado pero suponemos que estará bien.

 La lluvia sigue hoy y todo esta cerrado incluyendo transporte, pero mañana el sol saldrá otra vez.

  Abrazos L.

28 de octubre de 2012

Los viejos cobradores

Ibañez- sobre todo gracias a su creación 13, rue del Percebe- ha sido uno de los mejores "historiadores"- no por nada su oficio recibía también el nombre de historietista-, que mejor supo contar la vida cotidiana de la España de los 60.



Recordaba el otro día a Artis Mutis, una vieja institución que durante muchos años distribuía, y sigue distribuyendo, la obra de artistas que pintaban con el pie o con la boca por mutilación de la extremedidad natural para el arte que no es otra que la mano.

Pasaban los agentes de Artis Mutis por las casas con un pequeño paquete lleno de postales dos o tres meses antes de navidad. Aquellas postales servían como felicitaciones de navidad o “crismas” en lenguaje de la época. En enero volvían por las casas para cobrar o para recuperar el paquete.

El cobrador de Artis Mutis era uno de los muchos practicantes de ese viejo oficio del cobro de los viejos tiempos. Eran multitud. Por las casas pasaban al cobro el agua, la luz y otros muchos servicios como los seguros, sobre todo el de entierro. Y en los tranvías y los autobuses los cobradores y sus carteras en bandolera formaban parte del paisaje habitual de las ciudades.

También eran frecuentes las visitas del casero para cobrar la renta a los inquilinos. Muchísimos oficiantes de tantas profesiones desaparecidas pasaban por las casas a realizar sus trabajos y a practicar el cobro correspondiente por los mismos. El sillero, el paragüero, el colchonero-al que ya tuve ocasión de evocar en el blog-, el barnizador de muebles. A las casas devotas iban y venían con frecuencia los santeros, que eran unos señores y señoras que te traían a casa a una virgen o a un santo en una caja hornacina. Y el párroco a traer la comunión o dar la extremaunción a los abuelos que entonces se morían mas veces, ahora no se mueren nunca.

Tiempo después se fue haciendo común la presencia de profesionales, a medias vendedores, a medias cobradores, como los de los de los clubes de lectura. Te entregaban el libro del mes y te cobraban la cuota correspondiente. Los de la iguala del médico. Los practicantes a ponerte la inyección.

El caso es que las casas estaban animadísimas siempre, ya te digo un constante entrar y salir, un desfile. El timbre de la puerta sonaba con mayor frecuencia. Ahora ya no lo toca ni el cartero. Hablando de carteros, en aquellas épocas las casas no estaban dotadas de buzones particulares con lo que era el portero o portera, que no faltaba en ninguna casa por humilde que fuera, quienes se hacían cargo del cometido de la distribución de la correspondencia menos en el caso de los telegramas o los giros postales. Dudo que nuestros jóvenes sepan de que va eso de un telegrama o un giro postal.

Había otro elemento de aquella fauna visitadora con un arraigo social impresionante. Todavía sigue exisitiendo en algunos lugares. En Andalucía le llamaban “el ditero”. En Madrid era el placista, el prestamista y en según que casos el telero. Les contaré de que iba el negocio de tan extravagantes personajes. Una familia necesitaba una manta o unas sábanas o un mueble, cualquier cosa en realidad. El ditero te mandaba con una tarjeta o te traía a casa el objeto y a partir de ese momento pasaba todas las semanas o todos los meses a cobrar un plazo. Ganaba por dos partes pues se quedaba el descuento de los comernciantes y el interés que cobraban a las familias. Es fama que algunos hicieron fortunas con este sencillo esquema financiero. El que fue presidente del Betís si uno se cree lo que dicen las malas lenguas era uno de ellos. Decía que en según que casos este oficio lo desempeñaba en Madrid un personaje llamado telero. Eran estos unas personas que se acercaban por los barrios con el género en mano y te lo vendían al contado o a plazos. A veces lo cambiaban por cosas que tu pudieses tener como muebles antiguos por ejemplo.

El caso es que el mundo ha cambiado mucho. A aquellos prestamistas no había FMI ni autoridad bancaria europea que les controlase. Y por supuesto de rescate nada. Si alguna vez las familias dejaban de pagar pues mala suerte. Ellos ya sabían a quien prestar y a quien no. Además existía una especie de código de honor. Hay que tener en cuenta que casi todo el mundo acudía al crédito del tendero, del panadero o del lechero. No era cosa buena dejar a deber pues enseguida todo el mundo lo sabía. Lo mejor en esos casos era abandonar el barrio. Hoy las gentes estamos entrampados hasta las orejas pero los bancos no nos mandan a los cobradores. Nos mandan a los jueces. Menos mal que parece que los jueces de hoy se están cansando de ser los malos de la película y están tratando de conseguir que las leyes de deshaucio se cambien. 


¿Y del aguinaldo, saben ustedes que era aquello del aguinaldo?


23 de octubre de 2012

El PSOE a la búsqueda de los programas en flor y de los mirlos blancos





Vuelvo a hablar de política. Que pesadez…Pido perdón por anticipado.

Algunos hablan de una catarsis en el PSOE como respuesta a la debacle electoral en Galicia y País Vasco. Yo huiría de palabras griegas en este momento no vaya a ser que alguno se acuerde del PASOK.

Ya han salido al escenario de Twitter y levantando la voz ese pequeño pelotón de las ministras de vivienda de los últimos gobiernos del PSOE  y algún que otro exalcalde. Otros más hábiles o menos despistados hablan de una profunda reflexión con voz engolada. Acabáramos. Yo que creía que Rubalcaba era el secretario general que el partido había elegido para ese periodo de transición en el que el PSOE se dedicaría a reflexionar, ahora van y me dicen que esos deberes no están hechos. ¿Entonces a que se ha dedicado Rubalcaba en estos meses?

Lo mas chusco de todo sin embargo es la respuesta oficial de la dirección del PSOE.: "El PSOE promete una “renovación ideológica” tras su desplome electoral". Suena a la recuperación de las señas de identidad marxistas abandonadas en la transición. A aquello de "señora, si no le gustan mis ideas, no se preocupe, tengo otras"

Después de estos pellizcos de monja vayamos a lo importante. Es una desgracia que el PSOE esté perdiendo peso específico en la política española cuando todo apunta a la necesidad de una fuerza progresista que pueda desarrollar un proyecto para salir de la crisis  compatible con la reforma de las instituciones políticas de este país.

Si en estos meses el PSOE no ha estado a la altura de las circunstancias puede deberse al choque emocional provocado por la pérdida del gobierno. Pero ya es demasiado tiempo piensa uno. Había evidencias que que aquello iba a pasar desde meses antes. Las preguntas están hechas y lo que falta son las respuestas:

 ¿Estamos asisitiendo al final del ciclo político de la transición y el país necesita un nuevo proyecto constitucional?

¿Cómo construir un programa y un proyecto que obtenga un amplio respaldo electoral a favor del cambio y la modernización económica y social de España?

¿Como hacemos lo anterior en medio de la crisis económica y con una Europa secuestrada por poderes no democráticos y/o por la voluntad de una potencia hegemónica incapaz de asumir sus responsabilidades?

¿En que medida la práctica, tantos años dedicados a gobernar, han alejado al PSOE de los viejos postulados socialdemócratas o en que medida esos postulados deben someterse  a revisión?

¿Que cosas, que proyectos se han abandonado por razón de su imposibilidad real o por desidia propia?

¿Que pasó con las ideas referenciales del socialismo español basadas en la escuela pública, en la limpieza de comportamiento y en la transparencia en el ejercicio de la función pública?

¿En que medida se necesita un nuevo partido, mas imbricado con la sociedad y desprovisto de ataduras y compromisos con intereses ajenos?
Está claro que en el interior del PSOE en estos momentos no existe la fuerza ni la moral para responder a esas preguntas y que hasta les resulta dudoso que esas sean las preguntas a plantear. Puede entonces que lo primero sea someterse a la misma sociedad e invitar a las gentes cercanas, a los sectores progresistas a sostener en común ese debate. Abrir el partido a nuevas voces. Construir una organización transparente y abierta y eliminar todo aquello que lastre ese propósito. El PSOE debe dejar de ser una agencia de colocación y una máquina de sustitución de las voces del pueblo por parte de grupos de interés privado. Parece que es el tiempo de las mil escuelas, de los debates abiertos y no el de lanzar mensajes en línea con la vieja cultura del "que se mueve no sale en la foto". Huir de la exaltación del valor de la lealtad como el bien mas preciado en una organización. Lealtad si, pero lealtad al pueblo, lealtad a las ideas y a los proyectos democráticos. Nunca miedo a la crítica y al autoanálisis.

No se trata de empezar de cero ni de rehuir de su propia historia. Pero tampoco la de edulcorar la realidad y negarse a reconocer la trascendencia del momento. La crisis del PSOE será posiblemente la crisis de la socialdemocracia europea pero también la crisis del modelo constitucional nacido de la transición. El PSOE no puede seguir aspirando a representar la cara bonita y democrática de la España moderna sencillamente por que así lo mantenga su discurso. Tiene y ha tenido en su seno también la representación de una España heredera del casticismo jacobino y de las prácticas de la restauración borbónica de siglos pasados. Tiene como figuras de proa a personas que en estos momentos encarnan la representación del poder oligárquico y apenas le quedan enganches con los sectores más críticos de la ciudadanía de los que se ha distanciado por razones de poder y de intereses. Puede que haya llegado la hora de reconocer los límites de la transición y abrir una nueva época en la que establecer el marco de una nueva convivencia.

No es tarea fácil por mucho que la crisis y otros acontecimientos que vamos a vivir- el descuelgue catalán y vasco por ejemplo- deterioren y hasta anulen el potencial electoral del PP. De la pérdida de fuerza del PP, el PSOE no saca fuerzas propias. Al revés, muchos están dispuestos a inmolarse en los mismos propósitos centralizadores que asume la derecha española. No es el PP quien debe arrastrar al PSOE hacia la práctica de una política castiza y jacobina. Es el PSOE quien debe procurar que emerja una derecha democrática y reformista en contraste con la deriva en la que el PP se está embarcando hacia posiciones autoritarias.

El PSOE no debe tener miedo a la propuesta de cambio constitucional. Por supuesto que previamente a ello debe pactar en sus filas la idea, el proyecto para una nueva constitución. Una idea moderna de pais en el que se puedan asumir distintos proyectos nacionales con la debida garantía de respeto a las minorías. En el que la defensa de la unión de todos sea en positivo y como expresión de la voluntad popular. Oponiendo a los discursos de separación o de unión a la fuerza el temple democrático y el acuerdo. Eso es a lo que aspira la mayoría de los pueblos de España y no a seguir asistiendo a ese ruido de sables, de guardias civiles, de amenazas de cárcel o la de llevar ante el mundo nuestros conflictos.

Y todo eso nos lleva a algo llamado liderazgo. Liderazgo de una nueva generación de dirigentes socialistas encabezada por una personalidad que sea capaz de representar ante los ojos de los ciudadanos ese compromiso de reforma y modernización.

No hace falta una persona que tenga los conocimientos en derecho político y constitucional de un Peces-Barba. Ni la capacidad de comunicación de Felipe González. Ni el tacticismo de Rubalcaba. Ni siquera es necesario que sea joven. ¿Acaso Beiras es un señor mayor?

Que no haya tenido protagonismo en los gobiernos de Zapatero. Que conozca bien la diversidad de España y no se asuste ante las demandas de los nacionalistas pero que tampoco se pliegue a ellas.

Que no existen los mirlos blancos. Pues que los pinten. Cualquier cosa antes que seguir con la tontería esa de la oposición responsable y la renovación ideológica.

18 de octubre de 2012

La historia de Anna Vives





Este post está escrito con la tipografía creada por Anna Vives.



Como veis combina letras mayúsculas con minñusculas y resulta muy divertida. Posiblemente no para leer un libro pero si para diseñar una marca o para anuncios o pasquines.

Se me ocurre que utilizarla para convocar manifestaciones contra los recortes quedaría genial.

Pero lo mas divertido, y lo mas serio al mismo tiempo, de todo es conocer la historia de la creadora de esta tipografía. De estas letras como dice Anna.

Anna es una muchacha muy jóven que tiene el sindrome de Down. Su historia la puedes descubrir en el blog de la fundación SUMANT CAPACITATS. Merece la pena que te pasés por allí. Conocerás el significado de todo esto que te cuento. La historia de una chica que Ha pasado de trabajar amontonando carros en un supermercado a convertirse en diseñadora de unas letras que podrían acabar en la camiseta del Barça.

Ahora el empeño es que este pequeño pero importante paso sea el primero en el desarrollo de un proyecto. 

La tipografía la puedes descargar para usos privados y particulares pero si la quieres usar para actividades de carácter comercial debes pagar por ello. Que menos.

Ahora a ver como esto queda en Blogger. Si no entra el siseño directo lo tendré que poner en foto. Entró, entró, como diría un locutor famoso de partidos de tenis....


15 de octubre de 2012

Muere Abderraman "Paco" un renovador de la música popular marroquí


Ayer domingo falleció uno de los grandes músicos populares de Marruecos, Abderraman Kiruche "Paco".

Fundador del mítico grupo Nass El Ghiwane, nacido en Esauira en 1948 ,era uno de los mas grandes intérpretes contemporaneos de la conocida como música gnaui. Una música con raices religiosas y carismáticas con un profundo sentido espiritual y hasta curativo. 

Una nueva generación de músicos de los que Paco era uno de sus grandes representantes tomaron el téstigo de los viejos practicantes de una música, a medias sanadores y místicos, para incorporarlo a las corrientes mas populares de la música magrebí. Aquello ocurrió en los años 70. Las giras de Paco con sus compañeros de Nass El Ghiwane eran acompañadas por multitudes entre las cuales era posible encontrar a muchos músicos occidentales deseosos de captar la esencia del ritmo de estas gentes.

Un ritmo hipnótico que si venía unido a los efluvios de ciertas hierbas no te digo nada......






Lo que puede cambiar y lo que no en las elecciones gallegas y vascas

Campaña electoral Galicia 2012

 No sé que resultado tendrán las elecciones en Galicia y Euskadi. En realidad tampoco tiene tanta importancia. La continuidad de las políticas está más o menos asegurada debido a la situación financiera que aqueja a las administraciones públicas de nuestro país. Difícilmente nuevos gobiernos del signo que sean pueden alterar el curso de los acontecimientos. Sin embargo estas elecciones pueden tener un significado profundo en términos políticos referidos al conjunto de España. Pueden remover las aguas estancadas y hasta, eventualmente, sacarnos del marasmo y de la inercia instalada.



Asegurado por lo que todo el mundo intuye un cambio en el gobierno vasco a favor del PNV que volverá a dar al viejo partido vasco una voz cualitativamente mas importante en el debate global español, parece que el otro elemento clave para conseguir que estas elecciones tengan sentido “nacional” sería la caída del gobierno del PP en Galicia.

Siendo estos los elementos más destacados de un posible resultado cabe también incluir en el balance otras dos piezas significativas. Una de ellas la de evaluar el peso y la consistencia en el nuevo escenario vasco de las opciones de la izquierda abertzale y la otra es la derivada del anticipado declive del voto socialista y el incremento, consecuente con ello pero con su propia dinámica, de las izquierdas plurales, sobre todo en el caso gallego.

La pérdida del feudo gallego por parte del PP puede suponer un boquete de difícil relleno para los conservadores españoles. Quiebra de la confianza en el liderazgo de Rajoy en el interior del partido y necesidad de reajustar el signo de las políticas en el conjunto de España con respecto a las políticas territoriales. El PP deberá decidir, en caso de pérdida del gobierno con mayor urgencia, si se mueve hacia un escenario reformista de contemporización, diálogo y pacto con las fuerzas nacionalistas y el PSOE, retomando la iniciativa en el debate sobre los necesarios cambios en el entramado institucional español o si, definitivamente, se instala en el cómodo terreno de la defensa de las esencias patrias aún a riesgo de pagar un precio tremendo en su capacidad de gobierno precisamente en momentos de angustia negociadora con la UE. Supongo que Rajoy tratará de seguir haciendo equilibrios en la cuerda floja por lo menos hasta ver el resultado de las inmediatas y posteriores elecciones catalanas. Resulta muy difícil para el PP cambiar el guion de una práctica política basada en el enfrentamiento a cara de perro con las fuerzas nacionalistas que tan buenos resultados les ha dado pero que al tiempo han incentivado la emergencia de los viejos demonios centralistas y españolistas en la opinión pública, demonios difíciles de manejar. El protagonismo y la presencia de personajes como Wert y el fracaso de su sección gallega, la mas dotada, por ese galleguismo a lo bávaro que les identifica, para asumir los discursos federalizantes, creo que son señales muy claras en contra de un giro de cintura en la forma de conducir los debates por el cambio del modelo político español.

En cuanto al declive anunciado para el PSOE y sus expresiones locales gallegas, vascas y, en el futuro próximo, catalanas serán la prueba mas evidente, de producirse, de su falta de vigor y el cansancio estratégico que les aqueja. Nadie con dos dedos de frente supongo que se alegrará de esas circunstancias. Sin un fuerza progresista centrada es difícil asegurar que en España se produzcan los cambios necesarios que la situación exige. El PSOE ha sido la fuerza hegemónica de la izquierda española no por causalidad. Cuando los socialistas dicen que son la fuerza política mas parecida al conjunto del país no dicen ninguna tontería. Pero ahora es dudoso que lo sigan siendo. Leyendo hoy la encuesta de El País entre dirigentes socialistas en torno al debate territorial te das cuenta de lo inane de su discurso, de su falta de entendimiento de lo que en este país está pasando y de la ausencia de un discurso unificador en torno a su oferta de federalismo que es entendida de una manera defensiva en el mejor de los casos. El debate sobre el federalismo siempre ha sido el talón de Aquiles de los socialistas españoles. Si los votantes no les dan la fuerza precisa para salir con los menores daños políticos de su situación de deterioro me temo que se instalen en una precariedad insuperable. Cambiar el gobierno vasco por su participación en un nuevo gobierno de coalición en Galicia sería su única posibilidad de salvar los muebles. Hasta su presencia en un posible gobierno vasco en alianza con el PNV puede darles mas problemas que otra cosa ante la opinión pública española aunque también ser el motor de cambio hacia un planteamiento federal abierto y transparente sin jacobinismos.

Y el otro elemento a destacar sería el del comportamiento del voto de izquierdas radical o transformador como ustedes prefieran. En el país vasco parece que ese voto se desliza en apoyo de la candidatura de la izquierda abertzale y en Galicia mediante la emergencia de una nueva fuerza política nacida del fraccionamiento de la izquierda nacionalista gallega y de la recuperación del voto de la izquierda social de las ciudades obreras. Como en Cataluña cabe esperar posiblemente un fenómeno de parecidas proporciones la cosa nos llevaría a pensar en la dificultad de la izquierda radical para mantener un discurso común en el conjunto de España. Son buenas y malas noticias.

Seguiremos cavilando.


13 de octubre de 2012

La Velada En Benicarló

Portada del libro La Velada en Benicarlo de la Editorial Reino de Cordelia editada en 2011. Nunca ha habido en la historia política de España un personaje mas caricaturizado por la prensa satírica que Manuel Azaña.



 “No es el fruto de un arrebato fatídico. No era un vaticinio. Es una demostración.” Así definía Manuel Azaña el sentido y el contenido de su libro “La Velada en Benicarló”, verdadero testamento político que los españoles haríamos bien en leer y en releer de vez en cuando. Sobre todo cuando los avatares de la vida política en nuestro país amenacen tormenta y nos veamos rodeados de malos augurios. 

La historia del libro comienza a principios de 1937. Manuel Azaña se ve obligado a recluirse en la sede del Parlamento catalán a causa de una revuelta interna republicana. Consciente de que la guerra civil está ya perdida, algunos dirán de él que era un derrotista, otros que un visionario, Azaña cree encontrar las causas del conflicto fraticida en la identidad española y desde esa constatación construye un brillante alegato sobre los errores cometidos por ambos bandos. Pero al tiempo, lanza un canto en favor de la paz, consciente de que la violencia bélica hipotecará el desarrollo de España durante los siguientes 50 años y que a lo largo de ese proceso los españoles se darán cuenta de que la guerra no ha servido para nada, ni siquiera a los ganadores. El libro se publica en 1939 casi al mismo tiempo en París y Buenos Aires. 

La Velada en Benicarló es un texto dramático muy pocas veces representado en España. Yo tuve la fortuna de asistir en 1980 a una de las primeras representaciones de la versión dirigida por José Luis Gómez e interpretada por monstruos de la escena como José Bódalo, Delgado, Agustín González y otros muchos. La obra en si es un diálogo entre diferentes personas, de distinta extracción social y profesión, que transcurre en la estación de ferrocarril de Benicarló.  Algunos han querido ver representados en los distintos personajes a personas de la vida real española. En la obra de Azaña parece que  realmente la acción transcurre en un albergue de carretera, lo de la estación es una inteligente y poética puesta- y apuesta- en escena. Los personajes esperan un tren que nunca acaba de llegar. Ese tren no es otro que el del destierro y acaso el de la muerte. Aquella representación fue una convulsión para muchos. Nunca nadie en este país nos había contado la guerra desde esa lucidez, desde ese espíritu brutalmente desilusionado.

Siendo como es, un alegato contra la guerra, contra cualquier guerra, es al tiempo un análisis penetrante sobre la propia historia de España. Sobre nuestros fantasmas y nuestros miedos. Azaña achaca la violencia del enfrentamiento al miedo mutuo entre ambas partes, al desconocimiento del otro y a la agresividad contenida por tantos siglos de desamparo del pueblo y de incultura e irresponsabilidad de nuestras clases dirigentes.

Si quieres leer el libro en papel tienes posibilidades de conseguir una edición muy reciente de la editorial Reino de Cordelia en librerías de fondo como la FNAC o en Amazon por ejemplo. La Casa del Libro ofrece el mismo libro en versión digital por un precio más económico.

Me he permitido entresacar una serie de citas del libro. Se entienden por si mismas y no dejan de ser una invitación a la lectura de un libro, que hoy con la que está cayendo, debería ser de lectura obligatoria hasta en los colegios.

CITAS TOMADAS DE LA VELADA EN BENICARLÓ. Selección del autor del blog.

…..¡Gigantesco dislate! Como burgués y católico lo repruebo. Amparar con la bandera de la religión una contienda rigurosamente política y social, es malo para la burguesía misma, que se desgarra, y para la religión, que se desacredita. El acento de cruzada religiosa que muchos enemigos de la República…..

……En las pasiones que han dado pábulo a esta guerra advierto una terquedad exasperada, una algarabía frenética, un resentimiento irreconciliable puramente femeninos. Será que algunos rasgos del carácter español se han refugiado intactos en la mujer y los representa mejor que el varón. "Más papista que el papa... La soga tras el caldero... Sostenella y no enmendalla..." Estas expresiones de tan diverso origen, acuñada alguna de ellas para significar la hombría, reveladoras de que falta medida y sobra orgullo en la acción, las entiende y aplica la mujer más llanamente que el hombre……

…..En realidad, el hecho político de la rebelión se ha incubado al calor del miedo. El coco de la revolución social, manejado por los propagandistas de la dictadura, le quitaba el sueño a mucha gente pacífica. Un coco, en efecto, pero la mente política de los españoles tiene algo de infantil. Ha estado mal tomar a broma los efectos desmoralizantes de una aprensión tan fuerte, por infundada que fuese……

…..Enumerados por orden de su importancia, de mayor a menor, los enemigos de la República son: la política franco-inglesa; la intervención armada de Italia y Alemania; los desmanes, la indisciplina y los fines subalternos que han menoscabado la reputación de la República y la autoridad del Gobierno; por último, las fuerzas propias de los rebeldes. ¿Dónde estarían ahora los sublevados de julio, si las otras tres causas, singularmente la primera, no hubiesen obrado a su favor?.....

…..Si Francia e Inglaterra nos hubieran respetado el derecho de comprar armas en sus mercados, el papel militar y político de la U.R.S.S. habría sido aquí igual a cero. ¿De qué se quejan? Es notable que la propaganda italiana y alemana, la que fabrican los rebeldes en sus territorios, el señoritismo de algunos emigrados, los papanatas de todos los países, unidos naturalmente sin recomendación de nadie, y una parte de nuestra propia opinión, coincidan en falsificar la conducta U.R.S.S., achacándola a proselitismo comunista……

…..La cuestión no se plantea por averiguar quién de los bandos españoles tiene más derecho a dirigir el país. Surge de haberse apelado a la violencia, al terror, para imponer a los contrarios la razón que se cree tener, y para exterminarlos si fuese posible. Y del hecho de haber los agredidos apelado también al terror para defenderse. Es un despropósito inmoral y un dislate político separar la intención de una causa de los medios empleados para su triunfo. El terror es innecesario para el logro de lo duradero, y más que ayudarlo lo compromete……

……Lo importante en una revolución es su contenido político, su pensamiento, su autoridad, su capacidad organizadora y su eficacia con respecto de los fines que la desatan. En todos estos capítulos, el haber de lo que ustedes llaman revolución, viene a ser cero, como no presente todavía un desfalco. Si ustedes se empeñan en poner en la cuenta de la revolución los crímenes cometidos, le hacen ustedes un flaco servicio, porque en su haber no hay apenas otra cosa. Más valiera reconocer la verdad y declarar que no son obra de la revolución, sino de la criminalidad latente, desatada por la venganza, la codicia, el odio, la impunidad y la simple lujuria de la sangre……

……Clase contra clase, partido contra partido, región contra región, regiones contra el Estado. El cabilismo racial de los hispanos ha estallado con más fuerza que la rebelión misma, con tanta fuerza que, durante muchos meses, no los ha dejado tener miedo de los rebeldes y se han empleado en saciar ansias reprimidas. Un instinto de rapacidad egoísta se ha sublevado, agarrando lo que tenía más a mano, si representaba o prometía algún valor económico o político o simplemente de ostentación y aparato. Las patrullas que abren un piso y se llevan los muebles no son de distinta calaña que los secuestradores de empresas o incautadores de teatros y cines o usurpadores de funciones del Estado……

…..Quienes han creído, o aparentado creer, que la República era antiborbonismo, anticlericalismo, anticentralismo, son unos majaderos o unos bribones……

…..Una generación se ha criado en el desprecio de la inteligencia, en el olvido del estudio, del trabajo, en el cultivo de la fuerza física, de la insolencia personal. Los planes políticos se tiraban sobre la perspectiva del choque. Algunos reprochan a los republicanos el no haber asesinado en una noche a los generales conspiradores, como se hizo en Alemania con los desafectos al régimen nazi. Por su parte los generales se prometieron realizar esa operación a costa de los republicanos. En fin, ahora contemplamos las obras de la barbarie, procuradas, enseñadas durante quince años. Alcanzamos el nivel moral de gran parte de Europa. Nunca hemos sido más puntuales en seguir la moda……

…..Quizá el enemigo de un español es siempre otro español. Se salta un ojo con tal de cegar a su enemigo. La humildad de los rebeldes con los extranjeros denota que no somos xenófobos. La propaganda contra masones y judíos (¡contra los judíos, cuya sangre nos inunda!), pretextando que no comparten el sentimiento nacional, necia adaptación de barbaridades extrañas, cruzada contra fantasmas, no parecía cosa seria, hasta que ha servido para armar los fusiles y asesinar a millares de personas inofensivas. ¿Compartirán mejor el sentimiento nacional los batallones extranjeros que unos españoles se imaginan haber alquilado para matar a otros españoles? Porque los alquilados, en rigor, no son los ejércitos extranjeros, sino los españoles mismos que los han traído……

.....La virtud normativa del espíritu nacional es utópica en España; no hemos sabido encontrar ni queremos aceptar un solo principio claro, axiomático, en torno del cual se rehaga la cohesión nacional menoscabada por las discordias domésticas……

…..Una frontera interior, de sinuoso trazado, separa a unos españoles de otros más profundamente que no separan a la nación entera de los pueblos extraños las fronteras territoriales políticas……

…..El odio es engendro del miedo. Una parte de España temía: hasta el pavor, a la otra parte. La perenne amenaza y los desquites atroces han mudado el pavor en aborrecimiento y azuzado el espíritu de venganza……

…..La intolerancia española, favorecida por la corriente exterior, sopla hoy arrasadora como el siroco. Su signo político es unificador: unificar las opiniones, las creencias, mediante el exterminio de los disidentes. Hablan ustedes de los intereses de los ricos, padrinos de esta guerra. No lo niego. Pero la emoción no se creó en torno de los grandes propietarios, sino en contra de la tolerancia proclamada. A muchos españoles no les basta con profesar y creer lo que quieran: se ofenden, se escandalizan, se sublevan si la misma libertad se otorga a quien piensa de otra manera. Para ellos la nación consiste en los que profesan su misma ortodoxia. La ración así entendida se depura merced a tremendas amputaciones. El territorio les importa menos. Espíritu de tribu errante, de pueblo místico y elegido. La cruz, ganchuda o no; la media luna u otro emblema (también la hoz y el martillo), brillando en un cielo candente. Todos sumisos. Peregrinar por el desierto, y la soberbia de decir: No tengo enemigos en toda la redondez del horizonte. Así habla en este gran caso el espíritu nacional y por eso deja perecer o en peligro otros valores tenidos por primordiales……

……Le diré mi sentir: andan ustedes volviendo y revolviendo esos conceptos: nación, nacional, nacionalidad, los miran al trasluz, les sacan el forro, empeñados en averiguar qué contienen, para qué sirven. Vano esfuerzo. No extraerán ustedes nada útil para la situación actual. Y como el pozo no da agua, llegan a la disparatada consecuencia de que la nación española ha dejado de existir. No existe para lo que pretenden ustedes utilizarla: como categoría normativa, valedera para subsanar el desagarramiento interno de la nación misma. Conformémonos con la nación en tanto que fenómeno natural. Si ustedes se empeñan en cargarla de valores morales creados por ella, perdurables, la condeno. La nación utilizada así sería una fuerza inevitablemente conservadora, reaccionaria. En el momento presente, antirrevolucionaria……

……Conoce usted por experiencia algunos estragos de la guerra. Otros se los imagina o los calcula. Ha oído usted aquí ponderar la enormidad de esta desventura. Bien. Cierre usted los ojos, represéntese con cuanto vigor le sea posible a España exangüe, las ruinas, la miseria, el hambre; cargue las tintas negras; junte a Goya con Valdés Leal, la visión de Ezequiel y el Apocalipsis, multiplíquelo por su pavor personal y cuando haya obtenido un resultado insoportable de contemplar, le diré: falta el carácter peor de esta guerra. RIVERA ¿Cuál? PASTRANA Su inutilidad. Esta guerra no sirve para nada. Se entiende, para nada bueno. No resuelve nada. Ya me contentaría con que el daño consistiera en pagar demasiado precio por un régimen. Siempre habríamos adquirido algo, aunque fuese caro. No es así; concluida, subsistirán los móviles que la han desencadenado y las cuestiones de orden nacional que se ha querido solventar a cañonazos reaparecerán entre los escombros y los montones de muertos, empeoradas por la guerra……
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